#КУЛЬТУРА #ПРИВОЛЖСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ОКРУГ

Автор: Ксения Ястребова
г. Самара

Родной эрзянский язык, рассказы бабушки о прошлом, работа на радио и многолетние архивные исследования определили жизненный путь Веры Алексеевой. Уже более четверти века она занимается сохранением памяти для будущих поколений.

Ксения Ястребова

г. Самара

«Родной язык звучал у нас каждый день»

Вера Алексеева родилась в мордовском селе Новая Кармала в Самарской области. Ее детство прошло в большой и дружной семье. В их доме, как и во всей деревне, звучал родной эрзянский язык.

– У меня три сестры и брат. В семье мы все разговаривали только на родном языке. Эрзянский звучал у нас каждый день, с раннего детства, и это было естественно. Русский мы тоже знали, но впитывали его сами: через радио, телевизор, общение, а позже и во время учебы в школе.

Литературную форму языка Вера Алексеева познавала в эрзянских журналах: «Сятко» («Искра»), «Пионерэнь вайгель» («Голос пионера»), позднее переименованный в «Чилисема» («Восход»). Номера стали для нее настоящим кладезем рассказов, стихов и загадок.

С детства у Веры проснулся интерес не только к родному языку, но и к истории — он начался не с учебников, а с рассказов бабушки.

– С нами жила бабушка по отцу Степанида Гавриловна. Она родилась в 1910 году, при Николае II, а ушла из жизни в 2009-м. Представляете, какой огромный исторический промежуток вместила одна человеческая жизнь? Я с детства помню ее рассказы — о наших предках, голоде, войне. Я понимала: если не запишу сейчас, потом уже никто не расскажет. Сегодня эти заметки для меня бесценны.

После школы, в 1993 году, Вера Алексеева без раздумий поступила на исторический факультет Самарского педагогического института, где через пять лет успешно защитила дипломную работу по археологии мордовского народа.

Радиоэфир — мост между поколениями

В начале 90-х годов на областном радио появились передачи на языках народов Поволжья: мордовском, чувашском, татарском, украинском. Каждый эфир на эрзянском становился настоящим событием для всей семьи: услышать родную речь было счастьем. Особенно запомнился юной Вере ведущий Вячеслав (Числав) Журавлев, его тихий, спокойный и добрый голос.

Позже судьба сделала неожиданный круг: та самая школьница сама оказалась у микрофона.

– Во время учебы в университете я познакомилась с Числавом Журавлевым. Когда он узнал, что я свободно говорю на родном языке, меня пригласили на записи эрзянских передач. Мы вели их и на областном радио, и на «Радио-7 из Самары». Для меня это было невероятно.

Работая вместе на радио, они рассказывали о жизни мордовского народа, мероприятиях, писателях и других известных людях, внесших вклад в историю и культуру нашей страны. Включали записи эрзянских и мокшанских песен, которые Числав Журавлев привозил из Мордовии. Вера Алексеева сначала вела детские блоки: читала маленьким слушателям сказки, стихи и загадки. Уже через год самостоятельно готовила и вела полуторачасовые радиопередачи. 

Сейчас Вера Алексеева работает в Доме дружбы народов. Трудится она там уже 25 лет, с момента открытия. Проводит экскурсии, мероприятия, работает с молодежью: рассказывает о мордве, национальных праздниках, культуре и традициях. Еще она — специалист по связям с общественностью региональной общественной организации «Союз народов Самарской области».

Как Новая Кармала обрела историю на бумаге

Одним из главных дел своей жизни Вера Алексеева считает создание книги о родном селе Новая Кармала. Эта работа началась не как издательский проект, а как личная потребность сохранить то, что может исчезнуть без следа. Сначала были простые тетради с записями воспоминаний старших родственников, старинные семейные фотографии. Позже — годы серьезной работы с историческими документами.

— Я буквально жила в областном архиве. Работала с клировыми ведомостями, метрическими книгами, ревизскими сказками. Искала все, что связано с Новой Кармалой: когда основано село, откуда были первые жители, как строилась церковь, как пережили голод и войну. Это был труд не на месяц и не на год, а на десятилетия. И стало понятно: информации столько, что нужно делиться с земляками.

Особое место в книге заняли человеческие судьбы.

— Мне хотелось, чтобы в этом бумажном труде были видны люди. Поэтому я собирала фотографии почти в каждом доме, подписывала каждую: кто изображен, в каком году, какое событие запечатлено. Расспрашивала старожилов, записывала их воспоминания, восстанавливала родословные. Историю своей семьи я знаю до десятого колена.

Книга о Новой Кармале вышла в 2019 году и стала настоящим событием для жителей.

— Презентацию мы провели на Троицу в родном селе. Дом культуры был полон. Для меня это было очень волнительно. Люди держали книгу о своей родине, о своих предках, о себе самих. Мне пишут и звонят со всей России — из Сибири, с Дальнего Востока, из Москвы, Санкт-Петербурга. Люди благодарят за книгу, ведь в ней они находят свои корни.

В 2021 году Вера Алексеева получила Губернскую премию в области культуры и искусства за создание книги по истории села. Также сейчас Вера Алексеева завершает вторую масштабную работу — книгу о соседнем эрзянском селе Степная Шентала, родине своей матери.

Сохранить историю и родной язык 

Вера Алексеева работала и над другими крупными проектами. Как редактор и составитель она также участвовала в создании «Золотой книги» о вкладе разных народов в становление и развитие российского государства. Также она — соавтор коллективного фундаментального издания «Мордва Самарского края». В 2022 году авторы книги были удостоены Государственной премии Республики Мордовия.

Еще одно важное направление — переводческая деятельность. Более тридцати известных песен вошли в специальные сборники, изданные в Мордовии, где русские тексты представлены параллельно с эрзянскими переводами.

Все эти проекты объединяет главное: стремление сохранить историю, родной язык, память о предках и культурное наследие для будущих поколений.